将她“贬谪”下放到西湖的污泥之中

  正在千花百卉之中,“荷花仙子”可能说不断是为人们喜好、痛爱、尊崇的“不老爱人”。

  看她的名字,就让人遐念联翩。荷花又叫莲花,知名药物学家李时珍正在他的《本草纲目》中作了如此的科学疏解:莲茎上负荷叶,叶上负荷花。荷谐音和,和美、和畅、安乐、融洽便随之而来;莲谐音连、联,于是连理、连心、邻接、纠合、接洽、联谊也就应声便至。

  荷花也罢,莲花也好,她都代外了远古祖先寻找、遵命、对峙“谐和相连”的做事准则。这是一种人与自然相处、人与社会相处,以至人与己方相处的最高地步。儒家赞赏荷花的“君子”之风、道家歌颂荷花的“恬淡”之气、佛家的释迦牟尼,利落就坐正在莲花宝座上,遍施雨露,普渡众生。

  儒释道心归向来,寰宇人理通三才。荷花简直成了涵盖中邦古板文明出色的记号性符号。无怪乎七步成诗的曹子筑说到荷花时,不由自主地如此挥洒他的“天分”:览百卉之英茂,无斯华之独灵。

  所以,正在宽敞的大地上,正在好久的史乘里,凡有烟火处,荷花是人们不成或缺的良朋挚友。道县周敦颐屋旁的那一丛莲卉,双峰曾邦藩门前那一垅荷花,韶山旧居下面那一塘“香远益清、亭亭净植”的“君子”,说不建都给了少年时期的“屋主”困难的直观开垦和别开门途的特地升华。

  荷花正在百卉中是史乘最为永远的“花王”之一,从仰韶文明遗址中浮现两粒“碳化莲子”,注明起码正在五千年前,就产生了这一种类。自有文字以后,纪录莲花、咏唱荷花的诗文、图画浩如烟海,积淀着厚重的莲、荷情结。近代知名画家张大千、齐白石都酷好荷花,一生写荷不已。张大千以至以“荷痴”自况,说赏荷、画荷,一辈子都不厌倦。

  这,使我念起了一个合于荷花来源的姣好传说:荷花的前身,是王母娘娘身边的贴身侍女,叫做玉姬。倾慕尘世花红柳绿、女织男耕的疾乐生涯。有一天,未经请问,就寂静地来到了西子湖畔。谁知她玩得太进入,贻误了回家上班的期间。结果被王母娘娘逮个正着,盛怒之下,将她“贬谪”下放到西湖的污泥之中。

  于是,天上就少了一个一天垂头丧气、胆战心惊的奴隶,而尘世却众了一种冰肌玉骨、出污泥而不染的鲜花。

  竹喧归浣女,莲动下渔舟。盛夏,当咱们盘桓正在美景如画的莲花荷叶之中,咱们可曾感应到一种“接天莲叶无量碧,映日荷花别样红”的开阔奔放?可曾体悟到一种“消除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆”的缱惓情怀?

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